台湾“梅花新闻网”评论文章认为，赖清德的所谓“团结十讲”，就是一份“赤裸的‘台独’宣誓书”，其妄图切断台湾与中华文化、中华民族的历史渊源，“两国论”表述十分清楚。
中国国民党民代柯志恩在社交媒体上指出，赖清德口口声声说要“社会对话”，实则以“团结”为糖衣，包藏肃清异己、打压在野势力的毒药，为“大罢免”动员催票，这种口蜜腹剑、面善心狠的两手策略，正是赤裸的谎言与欺骗。
台湾“中央社”援引中国国民党主席朱立伦回应称，赖清德真正该做的是回答为台湾人民解决了哪些问题，而非到处宣扬个人或一党私利。台湾民众党主席黄国昌直言，所谓“团结十讲”实为“斗争十讲”，不过是借着司法检调打压在野力量，尽显“双标”与表里不一。
“赖清德之心，路人皆知。”台湾《中国时报》一篇署名文章指出，赖清德办公室宣称“团结十讲”旨在“倾听台湾民众想法”，但选在此时启动演说，不过是为自己一手策划的“大罢免”寻求正当名目。
据台湾“中时新闻网”报道，对于赖清德的所谓演说，中国国民党批评其活在民进党“台独”宇宙中，凡事都扯上“抗中保台”。台湾民众党也指责赖清德，原以为通过讲古能引发共鸣，结果却让人感觉不知所云。
妈妈,再爱我一次台湾《联合报》指出，赖清德在这场所谓演说中，尽显“好为人师却误人子弟”的风格，用自我拼凑的历史宣扬其“史观”。为强调台湾所谓“独立性”，赖清德甚至将猛犸象都搬出来作为所谓论据。
台湾《风传媒》援引常对岛内时政发表见解的台湾医生沈政男观点称，民进党有关考古人类学的“台独”论调30多年来毫无新意，诸如“台湾是南岛语族的起源”等说法，赖清德倒背如流。但实际上，这些说法根本无法否定台湾岛上最早的人类来自中国大陆这一事实。
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